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王士禛(1634-1711),顺治十五年(1658)进士,以刑部尚书致仕。在中国古代诗歌史上,王士禛的“神韵说”颇有影响。《四库全书总目》纲目称:“当康熙中,其声望奔跑六合。凡刊刻诗集,无不称渔洋山东说念主评点者北京市场调研专家,无不冠以渔洋山东说念主序者。”清朝康熙年间,王士禛“主抓精采无比数十年”(《清史稿》),成为诗坛力排众议的一代宗匠。 康熙二十三年(1684),王士禛效用出使广东,祭告南海。往复均取说念安徽,路过多地,行吟继续。在《南来志》《北归志》以及《香祖札记》中,王士禛均记有在
“桐城好北京市场调查公司,桥跨大河畔。捐俸策动赖良弼,筑堤驻扎有恭东说念主。七省是通津。”这首脍炙东说念主口的小令,作者乃是清代体裁家姚鼐的堂伯父姚兴泉。小令中说起的一座迂腐的石桥,名曰“紫来桥”,自东向西横跨于龙眠河两岸。在历史文假名城桐城,这座全长不外五十米的古桥,一头连着“文脉凤仪坊”,一头通向“诗礼六尺巷”。世代相传的小城故事,就在这条河里流淌,就在这座古桥深深车辙和斑驳的砖石间弹唱。 古桥连着“文脉凤仪坊” 宋末元初,硝烟逐渐散尽,龙眠山下的小城又复原了往日的捱三顶四。山上千溪万壑汇
东圩埂是记者、作者何显玉生于斯长于斯的老家;《东圩埂》则是何显玉以我方老家为叙事母本,“用信仰的力量将千里淀在岁月尘埃中的旧事故东说念主写成著作,铸成一座乡村文化牵记碑”而呈现给众东说念主的一部散文集,本年二月由作者出书社出书刊行。《东圩埂》是地域性很强的乡土叙事散文,是作者从隐居九华山茶溪何园历时三年创作的诸多著作中北京市场调查公司,精选五十余篇散文构成的书籍。作者将我方对乡土的深情和怀恋诉诸笔端,以小见大、以少胜多、情貌无遗地再现了老家岁月炊火里的旧事故东说念主。 在中国九百六十多万平淡公
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